إغلاق مخبز لأن صاحبه صرف ٥ أرغفة «مجانية» لكل فقير
«اغلقوا مخبزي اعتراضاً علي قيامي بصرف بونات زكاة بواقع ٥ أرغفة خبز مجانية للفقراء».. بهذه الصرخة توجه مجدي محمود الخراط.. محاسب وصاحب مخبز آلي بالجيزة، إلي الدكتور علي المصيلحي، وزير التضامن الاجتماعي، متظلماً من لجنة التموين التابعة للوزارة والتي كانت وراء إغلاق مخبزه.
الخراط قال في شكواه لـ «المصيلحي» في يوم الجمعة الماضي، قامت لجنة من وزارة التضامن الاجتماعي بالمرور علي مخبزي في شارع خوفو بالجيزة، وأتمت عملها علي أكمل وجه، ثم وقعت في سجلات الزيارة والدقيق بأن المخبز يعمل علي الوجه المعتاد، وإن أبدوا اعتراضاً علي قيامي بصرف بونات زكاة رمضان بواقع ٥ أرغفة خبز للمواطن الفقير.
وأضاف: حاولت مناقشة مسؤول اللجنة علي عبدالعظيم، حول أسباب اعتراضه وإقناعه بأنها مساعدة منا إلي الفقراء في رمضان، ففوجئت به يثور ضدي ويتلفظ بألفاظ شديدة الكراهية، وبعد انصراف اللجنة ذهبت لصلاة الجمعة ثم توجهت إلي مقر مديرية تموين الجيزة لمقابلة وكيل الوزارة للتناقش معه في مسألة بونات الزكاة،
لكني لم أجده، ووجدت مكتب رئيس الرقابة مفتوحا فدخلت وألقيت السلام علي من كانوا بداخله، وكان بينهم مسؤول اللجنة التي مرت علي مخبزي، والذي بمجرد رؤيتي انتابه غضب شديد وأقسم بأن يغلق المخبز حتي لا أصرف بونات رمضان وأنصاع لكل أوامره.
وتابع الخراط، في شكواه، حاولت أن أمتص غضب عبدالعظيم وأردت أن أعاتبه علي الألفاظ النابية التي صدرت عنه داخل مخبزي، ففوجئت به يوصد باب المكتب ويدعي أنني ضربته واتصل بمباحث التموين التي حولتني إلي قسم شرطة الجيزة، وهناك وجدت وكيل النيابة متفهماً أمري فاستمع للشهود وأفرج عني بالضمان الشخصي من سراي النيابة، ولكنهم أوقفوا حصة مخبزي علي إثر ذلك.
من جانبه، أكد عبدالله بدوي، وكيل أول وزارة التضامن الاجتماعي، مدير مديرية التضامن بالجيزة، أن صرف السلع المدعمة بالبونات المجانية يعد مخالفة للقانون الذي يرفض التصرف في هذه السلع بهذا الشكل، خاصة أنها مدعومة حكومياً.
الأربعاء، 19 سبتمبر 2007
اغتيال النائب اللبناني انطوان غانم
قتل النائب اللبناني عن حزب الكتائب انطوان غانم في انفجار عنيف بواسطة سيارة مفخخة في العاصمة اللبنانية بيروت.
وقد وقع الانفجار في منطقة سن الفيل المزدحمة في بيروت الشرقية ذات الغالبية المسيحية واسفر عن سقوط ستة قتلى على الاقل ومن بينهم النائب غانم واصابة 19 اخرين على الاقل.
كما اسفر الانفجار عن اضرار مادية جسيمة في المنطقة ذات الطابع التجاري.
كما تسبب الانفجار باندلاع النار في عدد من المحلات والسيارات التي كانت في موقع الانفجار.
وقد ادانت الولايات المتحدة اغتيال النائب غانم. وقال الناطق باسم مستشار الامن القومي للبيت الابيض جوردون جوندروي ان الولايات المتحدة "ستسمر بدعم اللبنانيين الذين يكافحون من بناء لبنان الحر الديمقراطي".
وسبق هذا الانفجار اصدار مجلس المطارنة الموارنة بيانا اليوم الاربعاء دعا فيه كافة اعضاء مجلس النواب اللبناني الى عدم مقاطعة جلسة النواب المقررة في الخامس والعشرين من الشهر الجاري لانتخاب رئيس جديد للبنان.
وكان انفجار سيارة مفخخة قد اودت بحياة عضو الاغلبية النيابية عن تيار المستقبل وليد عيدو في العشرين من شهر مايو/ايار الماضي.
وبمقتل غانم يرتفع عدد الشخصيات السياسية المناهضة لسوريا التي تم اغتيالها الى ثمانية منذ اغتيال رئيس وزراء لبنان السابق رفيق الحريري بواسطة سيارة مفخخة ايضا.منذ الرابع عشر من شهر فبراير/شباط 2005.
يذكر ان النائب غانم عضو الاغلبية النيابية المناوئة لسورية التي تضم كلا من تيار المستقبل وحزب القوات اللبنانية وحزب الكتائب وكتلة النائب وليد جنبلاط، وهي القوى التي تدعم الحكومة اللبنانية.
وقد وقع الانفجار في منطقة سن الفيل المزدحمة في بيروت الشرقية ذات الغالبية المسيحية واسفر عن سقوط ستة قتلى على الاقل ومن بينهم النائب غانم واصابة 19 اخرين على الاقل.
كما اسفر الانفجار عن اضرار مادية جسيمة في المنطقة ذات الطابع التجاري.
كما تسبب الانفجار باندلاع النار في عدد من المحلات والسيارات التي كانت في موقع الانفجار.
وقد ادانت الولايات المتحدة اغتيال النائب غانم. وقال الناطق باسم مستشار الامن القومي للبيت الابيض جوردون جوندروي ان الولايات المتحدة "ستسمر بدعم اللبنانيين الذين يكافحون من بناء لبنان الحر الديمقراطي".
وسبق هذا الانفجار اصدار مجلس المطارنة الموارنة بيانا اليوم الاربعاء دعا فيه كافة اعضاء مجلس النواب اللبناني الى عدم مقاطعة جلسة النواب المقررة في الخامس والعشرين من الشهر الجاري لانتخاب رئيس جديد للبنان.
وكان انفجار سيارة مفخخة قد اودت بحياة عضو الاغلبية النيابية عن تيار المستقبل وليد عيدو في العشرين من شهر مايو/ايار الماضي.
وبمقتل غانم يرتفع عدد الشخصيات السياسية المناهضة لسوريا التي تم اغتيالها الى ثمانية منذ اغتيال رئيس وزراء لبنان السابق رفيق الحريري بواسطة سيارة مفخخة ايضا.منذ الرابع عشر من شهر فبراير/شباط 2005.
يذكر ان النائب غانم عضو الاغلبية النيابية المناوئة لسورية التي تضم كلا من تيار المستقبل وحزب القوات اللبنانية وحزب الكتائب وكتلة النائب وليد جنبلاط، وهي القوى التي تدعم الحكومة اللبنانية.
الفنان حسين الشربيني مات راكعا
الفنان حسين الشربيني مات راكعا
الفنان حسين الشربيني الذي توفى قبل ثلاثة أيام كشفت مصادر مقربة من أسرته أنه توفي أثناء الركوع وهو يصلي ...حسين الشربيني توفى عن عمر يناهز 72 عاما وقد حضر جنازته عدد قليل من الفنانين ...
الفنان حسين الشربيني الذي توفى قبل ثلاثة أيام كشفت مصادر مقربة من أسرته أنه توفي أثناء الركوع وهو يصلي ...حسين الشربيني توفى عن عمر يناهز 72 عاما وقد حضر جنازته عدد قليل من الفنانين ...
الثلاثاء، 18 سبتمبر 2007
ابن تيمية والتأويل دكتور/ محمد عمارة
ابن تيمية والتأويل
د. محمد عمارة
لقد أبدع شيخ الإسلام ابن تيمية [661 – 728 هـ / 1263- 1328م] في مكانة العقل والعقلانية الإسلامية صفحات لو جمعت ـ من كتبه ـ كونت سفرا كبيرا..
ومن هذه الإبداعات، التي قرر فيها المؤاخاة بين الحكمة العقلانية وبين الشريعة النقلية ـ وبتعبيره: بين صريح المعقول وصحيح المنقول ـ قوله :
"والقول كلما كان أفسد في الشرع كان أفسد في العقل ، فالحق لا يتناقض ، والرسل إنما أخبرت بحق والله فطر عباده على معرفة الحق ، والرسل إنما بعثت بتكميل الفطرة لا بتغيير الفطرة . قال الله تعالى : { سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الحَقُّ} (فصلت : 53).. فأخبر أنه سيريهم الآيات الأفقية والنفسية والمبينة لأن القرآن الذي أخبر به عباده حق، فتتطابق الدلالة البرهانية القرآنية والبرهانية العيانية، وبتصادق موجب الشرع المنقول والنظر المعقول"..
هكذا قطع ابن تيمية بأن لله آيات في كتابه المسطور ـ هي الدلالة البرهانية القرآنية ـ وآيات في كتاب الكون ـ كتاب الله المنظور ـ هي الدلالة البرهانية العيانية ـ .. وقطع بالمؤاخاة بين هذه الدلالات.. المنقول منها والمعقول..
وإذا كانت إبداعات ابن تيمية في هذه العقلانية الإسلامية المؤمنة ، تستدعي قراءته من جديد، لإزالة الأوهام التي علقت بأذهان الذين جهلوه.. وافتروا عليه.. فإن موقف هذا الفيلسوف الكبير من قضية التأويل هو الآخر في حاجة إلى أن تسلط عليه الأضواء..
لقد توهم كثيرون ـ من خصوم ابن تيمية وأنصاره ـ رفضه للتأويل بتعميم وإطلاق.. ولو أنهم فقهوا موقف الرجل لعلموا موقفه من هذه القضية الشائكة.. وهو موقف متوازن وموضوعي بقوله فيه :
".. والتأويل المقبول : ما دل على مراد المتكلم..
فالمتأول إن لم يكن مقصوده معرفة مراد المتكلم كان تأويله للفظ بما يحتمله من حيث الجملة في كلام من تكلم بمثله من العرب هو من باب التحريف والإلحاد لا من باب التفسير وبيان المراد..
وأما تأويل ما أخبر الله عن نفسه وعن اليوم الآخر فهو نفس الحقيقة التي أخبر عنها ، وذلك في حق الله هو كنه ذاته وصفاته التي لا يعلمها غيره.. ولهذا قال السلف : إنا لا نعلم كيفية ما أخبر الله عن نفسه وإن علمنا تفسيره ومعناه..
وكذلك الصحابة والتابعون ، فسروا جميع القرآن، وكانوا يقولون : إن العلماء يعلمون تفسيره وما أريد به، وإن لم يعلموا كيفية ما أخبر الله به عن نفسه ، وكذلك لا يعلمون كيفيات الغيب، فإن ما أعده الله لأوليائه من النعيم لا عين رأته ولا أذن سمعته ولا خطر على قلب بشر.
وأما من قال : إن التأويل الذي هو تفسيره وبيان المراد به لا يعلمه إلا الله، فهذا ينازعه فيه عامة الصحابة والتابعين الذين فسروا القرآن كله، وقالوا إنهم يعلمون معناه.
والآيات التي ذكر الله فيها أنها متشابهات لا يعلم تأويلها إلا الله، إنما نفى عن غيره علم تأويلها لا علم تفسيرها ومعناها.."
هكذا نفى ابن تيمية إمكانية التأويل ـ أي إدراك الكنه ـ لما لا يستقل العقل بإدراكه، من ذات الله وصفاته وحقائق عالم الغيب ـ فالعقل يدرك تفسيرها ومعناها.. لا كنهها وتأويلها.. بينما الباب مفتوح أمام العقل لتفسير ما عدا ذلك من عالم الشهادة.. والإدراك لحقائق ما جاء به القرآن الكريم.
د. محمد عمارة
لقد أبدع شيخ الإسلام ابن تيمية [661 – 728 هـ / 1263- 1328م] في مكانة العقل والعقلانية الإسلامية صفحات لو جمعت ـ من كتبه ـ كونت سفرا كبيرا..
ومن هذه الإبداعات، التي قرر فيها المؤاخاة بين الحكمة العقلانية وبين الشريعة النقلية ـ وبتعبيره: بين صريح المعقول وصحيح المنقول ـ قوله :
"والقول كلما كان أفسد في الشرع كان أفسد في العقل ، فالحق لا يتناقض ، والرسل إنما أخبرت بحق والله فطر عباده على معرفة الحق ، والرسل إنما بعثت بتكميل الفطرة لا بتغيير الفطرة . قال الله تعالى : { سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الحَقُّ} (فصلت : 53).. فأخبر أنه سيريهم الآيات الأفقية والنفسية والمبينة لأن القرآن الذي أخبر به عباده حق، فتتطابق الدلالة البرهانية القرآنية والبرهانية العيانية، وبتصادق موجب الشرع المنقول والنظر المعقول"..
هكذا قطع ابن تيمية بأن لله آيات في كتابه المسطور ـ هي الدلالة البرهانية القرآنية ـ وآيات في كتاب الكون ـ كتاب الله المنظور ـ هي الدلالة البرهانية العيانية ـ .. وقطع بالمؤاخاة بين هذه الدلالات.. المنقول منها والمعقول..
وإذا كانت إبداعات ابن تيمية في هذه العقلانية الإسلامية المؤمنة ، تستدعي قراءته من جديد، لإزالة الأوهام التي علقت بأذهان الذين جهلوه.. وافتروا عليه.. فإن موقف هذا الفيلسوف الكبير من قضية التأويل هو الآخر في حاجة إلى أن تسلط عليه الأضواء..
لقد توهم كثيرون ـ من خصوم ابن تيمية وأنصاره ـ رفضه للتأويل بتعميم وإطلاق.. ولو أنهم فقهوا موقف الرجل لعلموا موقفه من هذه القضية الشائكة.. وهو موقف متوازن وموضوعي بقوله فيه :
".. والتأويل المقبول : ما دل على مراد المتكلم..
فالمتأول إن لم يكن مقصوده معرفة مراد المتكلم كان تأويله للفظ بما يحتمله من حيث الجملة في كلام من تكلم بمثله من العرب هو من باب التحريف والإلحاد لا من باب التفسير وبيان المراد..
وأما تأويل ما أخبر الله عن نفسه وعن اليوم الآخر فهو نفس الحقيقة التي أخبر عنها ، وذلك في حق الله هو كنه ذاته وصفاته التي لا يعلمها غيره.. ولهذا قال السلف : إنا لا نعلم كيفية ما أخبر الله عن نفسه وإن علمنا تفسيره ومعناه..
وكذلك الصحابة والتابعون ، فسروا جميع القرآن، وكانوا يقولون : إن العلماء يعلمون تفسيره وما أريد به، وإن لم يعلموا كيفية ما أخبر الله به عن نفسه ، وكذلك لا يعلمون كيفيات الغيب، فإن ما أعده الله لأوليائه من النعيم لا عين رأته ولا أذن سمعته ولا خطر على قلب بشر.
وأما من قال : إن التأويل الذي هو تفسيره وبيان المراد به لا يعلمه إلا الله، فهذا ينازعه فيه عامة الصحابة والتابعين الذين فسروا القرآن كله، وقالوا إنهم يعلمون معناه.
والآيات التي ذكر الله فيها أنها متشابهات لا يعلم تأويلها إلا الله، إنما نفى عن غيره علم تأويلها لا علم تفسيرها ومعناها.."
هكذا نفى ابن تيمية إمكانية التأويل ـ أي إدراك الكنه ـ لما لا يستقل العقل بإدراكه، من ذات الله وصفاته وحقائق عالم الغيب ـ فالعقل يدرك تفسيرها ومعناها.. لا كنهها وتأويلها.. بينما الباب مفتوح أمام العقل لتفسير ما عدا ذلك من عالم الشهادة.. والإدراك لحقائق ما جاء به القرآن الكريم.
الأحد، 16 سبتمبر 2007
76 عاما على استشهاد عمر المختار
اليوم .. الذكرى 76 على استشهاد بطل المقاومة الليبية "عمر المختار"
يحيي الشعب الليبي اليوم 16 سبتمبر الذكرى السادسة والسبعين لاستشهاد بطل المقاومة الوطنية الليبية ضد الغزاة الطليان "عمر المختار" الذي وهب حياته فداء للوطن واستشهد وهو يقارع الاستعمار الإيطالي البغيض مسجلاً بكل فخر واعتزاز مع المقاومين الليبيين الأبطال ملاحم خالدة من أجل تخليص التراب الليبي من دنس المستعمرين .
ففي السادس عشر من شهر سبتمبر عام 1931 قام الغزاة الطليان بإعدام بطل هذه المقاومة " عمر المختار " شنقا في منطقة " سلوق " مرتكبين بذلك أبشع جريمة في تاريخهم بعد أن لقنهم هو ورفاقه المقاومون الوطنيون الليبيون دروسا يشهد التاريخ بعظمتها في مسيرة مقاومة الشعب الليبي الطويلة التي خاضها آباؤنا وأجدادنا ضد الغزاة الطليان دفاعا عن الوطن.
إن إحياء ذكرى استشهاد شيخ الشهداء عمر المختار هو تذكير لليبيين والليبيات بتاريخهم المليء بالبطولات والتضحيات التي قدمها آباؤهم وأجدادهم دفاعا عن الوطن والكرامة .. وبأن المقاومة الحقيقية التي لم تكن من أجل الجاه ولا الثراء هي التي شرفت تاريخ ليبيا .
فقد قدم هذا الشعب قرابة ثلاثة أرباع المليون شهيد على دروب العزة مسجلا بذلك أروع ملاحم البطولة ضد الاستعمار من خلال المقاومة الشعبية الباسلة التي سجلها وبكل فخر .. وهو أعزل من السلاح .
إذ صمد هذا الشعب العظيم في وجه الغزاة الطليان وقاومهم بكل شجاعة سنين طويلة وقد توج صموده ومقاومته العنيدة بقيام ثورة الفاتح العظيم التي انتصرت لكفاح الأباء والأجداد وثأرت لهم ولتضحياتهم وحررت ليبيا التي كانت محتلة بالجيشين الأمريكي والبريطاني والجيش الإيطالي المدني .
يحيي الشعب الليبي اليوم 16 سبتمبر الذكرى السادسة والسبعين لاستشهاد بطل المقاومة الوطنية الليبية ضد الغزاة الطليان "عمر المختار" الذي وهب حياته فداء للوطن واستشهد وهو يقارع الاستعمار الإيطالي البغيض مسجلاً بكل فخر واعتزاز مع المقاومين الليبيين الأبطال ملاحم خالدة من أجل تخليص التراب الليبي من دنس المستعمرين .
ففي السادس عشر من شهر سبتمبر عام 1931 قام الغزاة الطليان بإعدام بطل هذه المقاومة " عمر المختار " شنقا في منطقة " سلوق " مرتكبين بذلك أبشع جريمة في تاريخهم بعد أن لقنهم هو ورفاقه المقاومون الوطنيون الليبيون دروسا يشهد التاريخ بعظمتها في مسيرة مقاومة الشعب الليبي الطويلة التي خاضها آباؤنا وأجدادنا ضد الغزاة الطليان دفاعا عن الوطن.
إن إحياء ذكرى استشهاد شيخ الشهداء عمر المختار هو تذكير لليبيين والليبيات بتاريخهم المليء بالبطولات والتضحيات التي قدمها آباؤهم وأجدادهم دفاعا عن الوطن والكرامة .. وبأن المقاومة الحقيقية التي لم تكن من أجل الجاه ولا الثراء هي التي شرفت تاريخ ليبيا .
فقد قدم هذا الشعب قرابة ثلاثة أرباع المليون شهيد على دروب العزة مسجلا بذلك أروع ملاحم البطولة ضد الاستعمار من خلال المقاومة الشعبية الباسلة التي سجلها وبكل فخر .. وهو أعزل من السلاح .
إذ صمد هذا الشعب العظيم في وجه الغزاة الطليان وقاومهم بكل شجاعة سنين طويلة وقد توج صموده ومقاومته العنيدة بقيام ثورة الفاتح العظيم التي انتصرت لكفاح الأباء والأجداد وثأرت لهم ولتضحياتهم وحررت ليبيا التي كانت محتلة بالجيشين الأمريكي والبريطاني والجيش الإيطالي المدني .
أمراض صديقة المصريين
منظمة الصحة العالمية ترصد الأمراض "صديقة" المصريين.. 25 % مصابون بالضغط العالي و20% بالتهاب الكبد الوبائي و3.5 مليون مصاب بالسكر
كتب حسين البربري (المصريون): : بتاريخ 15 - 9 - 2007
رصد تقرير لمنظمة الصحة العالمية، قائمة من الأمراض التي تستوطن أجساد المصريين دونما غيرهم في العالم، يأتي في مقدمتها مرض البلهارسيا، الذي يحتل المصريون المرتبة الأولى عالميًا في نسبة الإصابة به، إلى جانب مجموعة أخرى من الأمراض؛ أبرزها فيروس "سي"، وارتفاع ضغط الدم، وزيادة نسبة الكولسترول، وخشونة الركبة لدى الشباب، والفشل التنفسي، وسرطان المثانة الذي يزيد 200 مرة عن المعدل العالمي، فضلاً عن أمراض القلب.
وأوضح التقرير الصادر أمس الأول أن 25% من المصريين مصابون بالضغط العالي و50% من الشباب تصبهم أعراض هذا المرض، بينما تصل نسبة المصابين بالتهاب الكبد الوبائي إلى 20%، وحالات العدوى بالمرض إلى 2% سنويًا، كما تصيب أمراض الكبد عموما 30% من المصريين أهمها البلهارسيا وفيروس "سي".
ووفق التقرير، فإن 20 مليون مصري مصابون بالبلهارسيا، كما أن حاملي فيروس "بي" من الأصحاء تبلغ نسبتهم 50%، بينما ترجع نصف حالات وفيات المصريين خلال المرحلة العمرية ما بين سن 25 إلى 50 سنة إلى أمراض الكبد، كما أن هناك 3.5 مليون مصري مصابون بمرض السكري، 7 % منهم يعانون تقرحات في أقدامهم و10 % فوق سن 20 سنة، بينما 24% فوق سن الخمسين.
كما تحتل مصر الترتيب العاشر عالميًا من حيث نسبة الإصابة بمرض السكر، بينما تزيد معدلات ارتفاع الكولسترول في الدم لتصل إلى 35% من السكان، ويشكل التدخين 43% من أسباب الخطر لدى الرجال و10% من النساء، و20% من المصابين بالشريان التاجي الحاد هم من الشباب، فضلاً عن 100 ألف مريض بالسرطان سنويًا في مصر.
وأوضح التقرير أن مصر من أكثر الدول التي يوجد بها مصابون سرطان المثانة، حيث تزيد النسبة 200 مرة عن المعدل العالمي، كما أن 10% من سكانها مصابون بحساسية الأنف والعين والجلد بسبب عوادم السيارات.
وأدت زيادة تلوث الهواء في مصر لنشر سلوكيات عنف عند الشباب بنسبة 46%، وتشويش الانتباه والتركيز، وتلف في المادة الوراثية للخلايا وتشجيع نمو الأورام السرطانية وانخفاض ذكاء الأطفال بنسبة 38%، كما يقول التقرير.
وأشار التقرير أيضًا إلى أن التقزم لدى الأطفال المصريين بلغت نسبته 25%، بينما 56% من ذوي الأعمار فوق 25 سنة يعانون ضغط الدم، في حين تصل نسبة المصابين بحالات الأنيميا إلى 25%.
كتب حسين البربري (المصريون): : بتاريخ 15 - 9 - 2007
رصد تقرير لمنظمة الصحة العالمية، قائمة من الأمراض التي تستوطن أجساد المصريين دونما غيرهم في العالم، يأتي في مقدمتها مرض البلهارسيا، الذي يحتل المصريون المرتبة الأولى عالميًا في نسبة الإصابة به، إلى جانب مجموعة أخرى من الأمراض؛ أبرزها فيروس "سي"، وارتفاع ضغط الدم، وزيادة نسبة الكولسترول، وخشونة الركبة لدى الشباب، والفشل التنفسي، وسرطان المثانة الذي يزيد 200 مرة عن المعدل العالمي، فضلاً عن أمراض القلب.
وأوضح التقرير الصادر أمس الأول أن 25% من المصريين مصابون بالضغط العالي و50% من الشباب تصبهم أعراض هذا المرض، بينما تصل نسبة المصابين بالتهاب الكبد الوبائي إلى 20%، وحالات العدوى بالمرض إلى 2% سنويًا، كما تصيب أمراض الكبد عموما 30% من المصريين أهمها البلهارسيا وفيروس "سي".
ووفق التقرير، فإن 20 مليون مصري مصابون بالبلهارسيا، كما أن حاملي فيروس "بي" من الأصحاء تبلغ نسبتهم 50%، بينما ترجع نصف حالات وفيات المصريين خلال المرحلة العمرية ما بين سن 25 إلى 50 سنة إلى أمراض الكبد، كما أن هناك 3.5 مليون مصري مصابون بمرض السكري، 7 % منهم يعانون تقرحات في أقدامهم و10 % فوق سن 20 سنة، بينما 24% فوق سن الخمسين.
كما تحتل مصر الترتيب العاشر عالميًا من حيث نسبة الإصابة بمرض السكر، بينما تزيد معدلات ارتفاع الكولسترول في الدم لتصل إلى 35% من السكان، ويشكل التدخين 43% من أسباب الخطر لدى الرجال و10% من النساء، و20% من المصابين بالشريان التاجي الحاد هم من الشباب، فضلاً عن 100 ألف مريض بالسرطان سنويًا في مصر.
وأوضح التقرير أن مصر من أكثر الدول التي يوجد بها مصابون سرطان المثانة، حيث تزيد النسبة 200 مرة عن المعدل العالمي، كما أن 10% من سكانها مصابون بحساسية الأنف والعين والجلد بسبب عوادم السيارات.
وأدت زيادة تلوث الهواء في مصر لنشر سلوكيات عنف عند الشباب بنسبة 46%، وتشويش الانتباه والتركيز، وتلف في المادة الوراثية للخلايا وتشجيع نمو الأورام السرطانية وانخفاض ذكاء الأطفال بنسبة 38%، كما يقول التقرير.
وأشار التقرير أيضًا إلى أن التقزم لدى الأطفال المصريين بلغت نسبته 25%، بينما 56% من ذوي الأعمار فوق 25 سنة يعانون ضغط الدم، في حين تصل نسبة المصابين بحالات الأنيميا إلى 25%.
الاثنين، 27 أغسطس 2007
التلوث يزيد من احتمال الإصابة بالربو للأطفال
وجدت دراسة أجراها باحثون في جامعة كاليفورنيا الجنوبية أن التلوث بعادم السيارات قد يضاعف خطر إصابة الأطفال بمرض الربو ـ إذا كانوا يحملون عوامل مورثة تجعلهم أقل مناعة أمام المرض.
ودرس الباحثون السجلات الطبية وخريطة العوامل المورثة لثلاثة آلاف طفل ضمن محاولة لفهم كيفية تطور أمراض الجهاز التنفسي بما فيها الربو.
وأكد هؤلاء على أهمية العوامل المورثة التي تتحكم في بعض المواد الكيماوية المتعلقة بوظائف "التطهير" في الجسم.
وخلص الباحثون إلى أن إنزيم (أي بي إتش إكس 1.5) والعامل الوراثي (جي إس تي بي 1) مسؤولان عن التخلص من المواد الكيماوية التي تدخل الجسم من خلال التنفس.
ووجد هؤلاء أن الأطفال الذين ترتفع لديهم نسبة العامل المورث (أي بي إتش إكس 1.5) تزيد نسبة إصابتهم بمرض الربو، فإذا كان لديهم أيضا اختلاف في نشاط العامل المورث (جي إس تي بي 1) ارتفعت نسبة إصابتهم بمرض الربو إلى أربعة أضعاف.
ويزداد هذا التأثير ـ على ما يبدو ـ إذا كانت مساكن الأطفال بالقرب من شارع رئيسي.
فالأطفال الذي يزداد لديهم نشاط الإنزيم (أي بي إتش إكس 1.5)ويقيمون على بعد 75 مترا أو أقل من شارع رئيسي تتضاعف لديهم نسبة الإصابة بالربو، مقارنة بمن تنخفض لديهم نسبة ذلك العامل.
فإذا ما كان لديهم اختلاف في نشاط العامل المورث (جي إس تي بي 1) ارتفعت نسبة الإصابة إلى تسعة أضعافها.
ترحيب حذر
ويثور الجدل منذ زمن حول العلاقة بين الإصابة بمرض الربو وعادم السيارات.
وتقول لين ميل مساعد مدير مركز الربو في المملكة المتحدة هناك حاجة للمزيد من الأبحاث حول الموضوع.
وتضيف: "إن الدراسة تبشر بالكثير، فهي الأولى من نوعها التي تدرس بالتحديد تأثر العوامل المورثة بأمراض التنفس والتلوث البيئي على إصابة الأطفال بمرض الربو".
"والمصابون بمرض الربو يشكون لنا من أن عادم السيارات يجعل حالتهم تسوء . ورغم أن هذا البحث يركز فقط على أشخاص بخارطة معينة للعوامل الوراثية فإننا ننتظر أبحاثا أكثر عمقا في هذا الحقل الجديد والمثير لتساعدنا في اكتشاف طرق أفضل لعلاج مرض الربو".
ودرس الباحثون السجلات الطبية وخريطة العوامل المورثة لثلاثة آلاف طفل ضمن محاولة لفهم كيفية تطور أمراض الجهاز التنفسي بما فيها الربو.
وأكد هؤلاء على أهمية العوامل المورثة التي تتحكم في بعض المواد الكيماوية المتعلقة بوظائف "التطهير" في الجسم.
وخلص الباحثون إلى أن إنزيم (أي بي إتش إكس 1.5) والعامل الوراثي (جي إس تي بي 1) مسؤولان عن التخلص من المواد الكيماوية التي تدخل الجسم من خلال التنفس.
ووجد هؤلاء أن الأطفال الذين ترتفع لديهم نسبة العامل المورث (أي بي إتش إكس 1.5) تزيد نسبة إصابتهم بمرض الربو، فإذا كان لديهم أيضا اختلاف في نشاط العامل المورث (جي إس تي بي 1) ارتفعت نسبة إصابتهم بمرض الربو إلى أربعة أضعاف.
ويزداد هذا التأثير ـ على ما يبدو ـ إذا كانت مساكن الأطفال بالقرب من شارع رئيسي.
فالأطفال الذي يزداد لديهم نشاط الإنزيم (أي بي إتش إكس 1.5)ويقيمون على بعد 75 مترا أو أقل من شارع رئيسي تتضاعف لديهم نسبة الإصابة بالربو، مقارنة بمن تنخفض لديهم نسبة ذلك العامل.
فإذا ما كان لديهم اختلاف في نشاط العامل المورث (جي إس تي بي 1) ارتفعت نسبة الإصابة إلى تسعة أضعافها.
ترحيب حذر
ويثور الجدل منذ زمن حول العلاقة بين الإصابة بمرض الربو وعادم السيارات.
وتقول لين ميل مساعد مدير مركز الربو في المملكة المتحدة هناك حاجة للمزيد من الأبحاث حول الموضوع.
وتضيف: "إن الدراسة تبشر بالكثير، فهي الأولى من نوعها التي تدرس بالتحديد تأثر العوامل المورثة بأمراض التنفس والتلوث البيئي على إصابة الأطفال بمرض الربو".
"والمصابون بمرض الربو يشكون لنا من أن عادم السيارات يجعل حالتهم تسوء . ورغم أن هذا البحث يركز فقط على أشخاص بخارطة معينة للعوامل الوراثية فإننا ننتظر أبحاثا أكثر عمقا في هذا الحقل الجديد والمثير لتساعدنا في اكتشاف طرق أفضل لعلاج مرض الربو".
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)