اليوم .. الذكرى 76 على استشهاد بطل المقاومة الليبية "عمر المختار"
يحيي الشعب الليبي اليوم 16 سبتمبر الذكرى السادسة والسبعين لاستشهاد بطل المقاومة الوطنية الليبية ضد الغزاة الطليان "عمر المختار" الذي وهب حياته فداء للوطن واستشهد وهو يقارع الاستعمار الإيطالي البغيض مسجلاً بكل فخر واعتزاز مع المقاومين الليبيين الأبطال ملاحم خالدة من أجل تخليص التراب الليبي من دنس المستعمرين .
ففي السادس عشر من شهر سبتمبر عام 1931 قام الغزاة الطليان بإعدام بطل هذه المقاومة " عمر المختار " شنقا في منطقة " سلوق " مرتكبين بذلك أبشع جريمة في تاريخهم بعد أن لقنهم هو ورفاقه المقاومون الوطنيون الليبيون دروسا يشهد التاريخ بعظمتها في مسيرة مقاومة الشعب الليبي الطويلة التي خاضها آباؤنا وأجدادنا ضد الغزاة الطليان دفاعا عن الوطن.
إن إحياء ذكرى استشهاد شيخ الشهداء عمر المختار هو تذكير لليبيين والليبيات بتاريخهم المليء بالبطولات والتضحيات التي قدمها آباؤهم وأجدادهم دفاعا عن الوطن والكرامة .. وبأن المقاومة الحقيقية التي لم تكن من أجل الجاه ولا الثراء هي التي شرفت تاريخ ليبيا .
فقد قدم هذا الشعب قرابة ثلاثة أرباع المليون شهيد على دروب العزة مسجلا بذلك أروع ملاحم البطولة ضد الاستعمار من خلال المقاومة الشعبية الباسلة التي سجلها وبكل فخر .. وهو أعزل من السلاح .
إذ صمد هذا الشعب العظيم في وجه الغزاة الطليان وقاومهم بكل شجاعة سنين طويلة وقد توج صموده ومقاومته العنيدة بقيام ثورة الفاتح العظيم التي انتصرت لكفاح الأباء والأجداد وثأرت لهم ولتضحياتهم وحررت ليبيا التي كانت محتلة بالجيشين الأمريكي والبريطاني والجيش الإيطالي المدني .
الأحد، 16 سبتمبر 2007
أمراض صديقة المصريين
منظمة الصحة العالمية ترصد الأمراض "صديقة" المصريين.. 25 % مصابون بالضغط العالي و20% بالتهاب الكبد الوبائي و3.5 مليون مصاب بالسكر
كتب حسين البربري (المصريون): : بتاريخ 15 - 9 - 2007
رصد تقرير لمنظمة الصحة العالمية، قائمة من الأمراض التي تستوطن أجساد المصريين دونما غيرهم في العالم، يأتي في مقدمتها مرض البلهارسيا، الذي يحتل المصريون المرتبة الأولى عالميًا في نسبة الإصابة به، إلى جانب مجموعة أخرى من الأمراض؛ أبرزها فيروس "سي"، وارتفاع ضغط الدم، وزيادة نسبة الكولسترول، وخشونة الركبة لدى الشباب، والفشل التنفسي، وسرطان المثانة الذي يزيد 200 مرة عن المعدل العالمي، فضلاً عن أمراض القلب.
وأوضح التقرير الصادر أمس الأول أن 25% من المصريين مصابون بالضغط العالي و50% من الشباب تصبهم أعراض هذا المرض، بينما تصل نسبة المصابين بالتهاب الكبد الوبائي إلى 20%، وحالات العدوى بالمرض إلى 2% سنويًا، كما تصيب أمراض الكبد عموما 30% من المصريين أهمها البلهارسيا وفيروس "سي".
ووفق التقرير، فإن 20 مليون مصري مصابون بالبلهارسيا، كما أن حاملي فيروس "بي" من الأصحاء تبلغ نسبتهم 50%، بينما ترجع نصف حالات وفيات المصريين خلال المرحلة العمرية ما بين سن 25 إلى 50 سنة إلى أمراض الكبد، كما أن هناك 3.5 مليون مصري مصابون بمرض السكري، 7 % منهم يعانون تقرحات في أقدامهم و10 % فوق سن 20 سنة، بينما 24% فوق سن الخمسين.
كما تحتل مصر الترتيب العاشر عالميًا من حيث نسبة الإصابة بمرض السكر، بينما تزيد معدلات ارتفاع الكولسترول في الدم لتصل إلى 35% من السكان، ويشكل التدخين 43% من أسباب الخطر لدى الرجال و10% من النساء، و20% من المصابين بالشريان التاجي الحاد هم من الشباب، فضلاً عن 100 ألف مريض بالسرطان سنويًا في مصر.
وأوضح التقرير أن مصر من أكثر الدول التي يوجد بها مصابون سرطان المثانة، حيث تزيد النسبة 200 مرة عن المعدل العالمي، كما أن 10% من سكانها مصابون بحساسية الأنف والعين والجلد بسبب عوادم السيارات.
وأدت زيادة تلوث الهواء في مصر لنشر سلوكيات عنف عند الشباب بنسبة 46%، وتشويش الانتباه والتركيز، وتلف في المادة الوراثية للخلايا وتشجيع نمو الأورام السرطانية وانخفاض ذكاء الأطفال بنسبة 38%، كما يقول التقرير.
وأشار التقرير أيضًا إلى أن التقزم لدى الأطفال المصريين بلغت نسبته 25%، بينما 56% من ذوي الأعمار فوق 25 سنة يعانون ضغط الدم، في حين تصل نسبة المصابين بحالات الأنيميا إلى 25%.
كتب حسين البربري (المصريون): : بتاريخ 15 - 9 - 2007
رصد تقرير لمنظمة الصحة العالمية، قائمة من الأمراض التي تستوطن أجساد المصريين دونما غيرهم في العالم، يأتي في مقدمتها مرض البلهارسيا، الذي يحتل المصريون المرتبة الأولى عالميًا في نسبة الإصابة به، إلى جانب مجموعة أخرى من الأمراض؛ أبرزها فيروس "سي"، وارتفاع ضغط الدم، وزيادة نسبة الكولسترول، وخشونة الركبة لدى الشباب، والفشل التنفسي، وسرطان المثانة الذي يزيد 200 مرة عن المعدل العالمي، فضلاً عن أمراض القلب.
وأوضح التقرير الصادر أمس الأول أن 25% من المصريين مصابون بالضغط العالي و50% من الشباب تصبهم أعراض هذا المرض، بينما تصل نسبة المصابين بالتهاب الكبد الوبائي إلى 20%، وحالات العدوى بالمرض إلى 2% سنويًا، كما تصيب أمراض الكبد عموما 30% من المصريين أهمها البلهارسيا وفيروس "سي".
ووفق التقرير، فإن 20 مليون مصري مصابون بالبلهارسيا، كما أن حاملي فيروس "بي" من الأصحاء تبلغ نسبتهم 50%، بينما ترجع نصف حالات وفيات المصريين خلال المرحلة العمرية ما بين سن 25 إلى 50 سنة إلى أمراض الكبد، كما أن هناك 3.5 مليون مصري مصابون بمرض السكري، 7 % منهم يعانون تقرحات في أقدامهم و10 % فوق سن 20 سنة، بينما 24% فوق سن الخمسين.
كما تحتل مصر الترتيب العاشر عالميًا من حيث نسبة الإصابة بمرض السكر، بينما تزيد معدلات ارتفاع الكولسترول في الدم لتصل إلى 35% من السكان، ويشكل التدخين 43% من أسباب الخطر لدى الرجال و10% من النساء، و20% من المصابين بالشريان التاجي الحاد هم من الشباب، فضلاً عن 100 ألف مريض بالسرطان سنويًا في مصر.
وأوضح التقرير أن مصر من أكثر الدول التي يوجد بها مصابون سرطان المثانة، حيث تزيد النسبة 200 مرة عن المعدل العالمي، كما أن 10% من سكانها مصابون بحساسية الأنف والعين والجلد بسبب عوادم السيارات.
وأدت زيادة تلوث الهواء في مصر لنشر سلوكيات عنف عند الشباب بنسبة 46%، وتشويش الانتباه والتركيز، وتلف في المادة الوراثية للخلايا وتشجيع نمو الأورام السرطانية وانخفاض ذكاء الأطفال بنسبة 38%، كما يقول التقرير.
وأشار التقرير أيضًا إلى أن التقزم لدى الأطفال المصريين بلغت نسبته 25%، بينما 56% من ذوي الأعمار فوق 25 سنة يعانون ضغط الدم، في حين تصل نسبة المصابين بحالات الأنيميا إلى 25%.
الاثنين، 27 أغسطس 2007
التلوث يزيد من احتمال الإصابة بالربو للأطفال
وجدت دراسة أجراها باحثون في جامعة كاليفورنيا الجنوبية أن التلوث بعادم السيارات قد يضاعف خطر إصابة الأطفال بمرض الربو ـ إذا كانوا يحملون عوامل مورثة تجعلهم أقل مناعة أمام المرض.
ودرس الباحثون السجلات الطبية وخريطة العوامل المورثة لثلاثة آلاف طفل ضمن محاولة لفهم كيفية تطور أمراض الجهاز التنفسي بما فيها الربو.
وأكد هؤلاء على أهمية العوامل المورثة التي تتحكم في بعض المواد الكيماوية المتعلقة بوظائف "التطهير" في الجسم.
وخلص الباحثون إلى أن إنزيم (أي بي إتش إكس 1.5) والعامل الوراثي (جي إس تي بي 1) مسؤولان عن التخلص من المواد الكيماوية التي تدخل الجسم من خلال التنفس.
ووجد هؤلاء أن الأطفال الذين ترتفع لديهم نسبة العامل المورث (أي بي إتش إكس 1.5) تزيد نسبة إصابتهم بمرض الربو، فإذا كان لديهم أيضا اختلاف في نشاط العامل المورث (جي إس تي بي 1) ارتفعت نسبة إصابتهم بمرض الربو إلى أربعة أضعاف.
ويزداد هذا التأثير ـ على ما يبدو ـ إذا كانت مساكن الأطفال بالقرب من شارع رئيسي.
فالأطفال الذي يزداد لديهم نشاط الإنزيم (أي بي إتش إكس 1.5)ويقيمون على بعد 75 مترا أو أقل من شارع رئيسي تتضاعف لديهم نسبة الإصابة بالربو، مقارنة بمن تنخفض لديهم نسبة ذلك العامل.
فإذا ما كان لديهم اختلاف في نشاط العامل المورث (جي إس تي بي 1) ارتفعت نسبة الإصابة إلى تسعة أضعافها.
ترحيب حذر
ويثور الجدل منذ زمن حول العلاقة بين الإصابة بمرض الربو وعادم السيارات.
وتقول لين ميل مساعد مدير مركز الربو في المملكة المتحدة هناك حاجة للمزيد من الأبحاث حول الموضوع.
وتضيف: "إن الدراسة تبشر بالكثير، فهي الأولى من نوعها التي تدرس بالتحديد تأثر العوامل المورثة بأمراض التنفس والتلوث البيئي على إصابة الأطفال بمرض الربو".
"والمصابون بمرض الربو يشكون لنا من أن عادم السيارات يجعل حالتهم تسوء . ورغم أن هذا البحث يركز فقط على أشخاص بخارطة معينة للعوامل الوراثية فإننا ننتظر أبحاثا أكثر عمقا في هذا الحقل الجديد والمثير لتساعدنا في اكتشاف طرق أفضل لعلاج مرض الربو".
ودرس الباحثون السجلات الطبية وخريطة العوامل المورثة لثلاثة آلاف طفل ضمن محاولة لفهم كيفية تطور أمراض الجهاز التنفسي بما فيها الربو.
وأكد هؤلاء على أهمية العوامل المورثة التي تتحكم في بعض المواد الكيماوية المتعلقة بوظائف "التطهير" في الجسم.
وخلص الباحثون إلى أن إنزيم (أي بي إتش إكس 1.5) والعامل الوراثي (جي إس تي بي 1) مسؤولان عن التخلص من المواد الكيماوية التي تدخل الجسم من خلال التنفس.
ووجد هؤلاء أن الأطفال الذين ترتفع لديهم نسبة العامل المورث (أي بي إتش إكس 1.5) تزيد نسبة إصابتهم بمرض الربو، فإذا كان لديهم أيضا اختلاف في نشاط العامل المورث (جي إس تي بي 1) ارتفعت نسبة إصابتهم بمرض الربو إلى أربعة أضعاف.
ويزداد هذا التأثير ـ على ما يبدو ـ إذا كانت مساكن الأطفال بالقرب من شارع رئيسي.
فالأطفال الذي يزداد لديهم نشاط الإنزيم (أي بي إتش إكس 1.5)ويقيمون على بعد 75 مترا أو أقل من شارع رئيسي تتضاعف لديهم نسبة الإصابة بالربو، مقارنة بمن تنخفض لديهم نسبة ذلك العامل.
فإذا ما كان لديهم اختلاف في نشاط العامل المورث (جي إس تي بي 1) ارتفعت نسبة الإصابة إلى تسعة أضعافها.
ترحيب حذر
ويثور الجدل منذ زمن حول العلاقة بين الإصابة بمرض الربو وعادم السيارات.
وتقول لين ميل مساعد مدير مركز الربو في المملكة المتحدة هناك حاجة للمزيد من الأبحاث حول الموضوع.
وتضيف: "إن الدراسة تبشر بالكثير، فهي الأولى من نوعها التي تدرس بالتحديد تأثر العوامل المورثة بأمراض التنفس والتلوث البيئي على إصابة الأطفال بمرض الربو".
"والمصابون بمرض الربو يشكون لنا من أن عادم السيارات يجعل حالتهم تسوء . ورغم أن هذا البحث يركز فقط على أشخاص بخارطة معينة للعوامل الوراثية فإننا ننتظر أبحاثا أكثر عمقا في هذا الحقل الجديد والمثير لتساعدنا في اكتشاف طرق أفضل لعلاج مرض الربو".
الثلاثاء، 21 أغسطس 2007
حكم الشرع في إحياء ليلة النصف من شعبان بالتجمع والدعاء
حكم الشرع فى إحياء ليلة نصف شعبان بالتجمع والدعاء
موقع القرضاوي / 21-8-2007
تلقى فضيلة الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين سؤالاً، يقول صاحبه : نحن الآن في شهر شعبان… وبعض المسلمين يختصون ليلة النصف من شعبان بصلوات وأدعية يتلونها… فهل عملهم هذا مشروع، وهل ورد شيء في فضل هذه الليلة؟
وقد أجاب فضيلته على السؤال بقوله:
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
ورد في فضل ليلة النصف من شعبان بعض الأحاديث: إن الله تعالى يتجلى فيها على عباده، ويستجيب دعاءهم، إلا بعض العصاة، وهذا الحديث قد حسنه بعض العلماء وضعفه بعضهم، حتى قال الفقيه القاضي أبو بكر بن العربي: لا يثبت حديث واحد في فضل ليلة النصف من شعبان. ولو قبلنا الأحاديث الواردة في فضل هذه الليلة وإحيائها بالطاعة فلم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة ولا عن أهل القرون الأولى وهم خير القرون… لم يرد عنهم أنهم كانوا يتجمعون في المساجد لإحياء هذه الليلة، ويتلون دعاء خاصاً ويقيمون صلوات خاصة كالتي نعرفها في بعض بلاد المسلمين.. فبعض البلاد يتجمع الناس فيها بعد المغرب في الجوامع، ويقرؤون سورة "يس" ثم يصلون ركعتين بنية طول العمر!! وركعتين أخريين بنية الغنى عن الناس ثم يتلون دعاء لم يؤثر عن أحد من السلف، وهو دعاء طويل، وهو مخالف للنصوص ومتناقض، ومتعارض في معناه أيضاً، ففي هذا الدعاء يقول الداعي: اللهم إن كنت كتبتني عندك في أم الكتاب شقياً أو محروماً أو مطرودا أو مقتراً علي في الرزق، فامح اللهم بفضلك شقاوتي، وحرماني، وطردي، وإقتار رزقي، أثبتني عندك في أم الكتاب سعيدا مرزوقا موفقا للخيرات كلها، فإنك قلت قولك الحق في كتابك المنزل على لسان نبيك المرسل (يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب) هذا نص من الدعاء، وهو متناقض كما ترون فهو يقول: إن كنت كتبتني عندك في أم الكتاب كذا فامح هذا الذي كتبته، وأثبتني عندك في أم الكتاب على خلاف هذا لأنك قلت: (يمحو الله ما يشاء ويثبت، وعنده أم الكتاب). ومعنى الآية أن أم الكتاب لا محو فيها ولا إثبات.. وإنما المحو والإثبات فيما عدا ذلك من صحف الملائكة وغيرها، فإن كان هذا هو معنى الآية، فكيف يطلب العبد من ربه أن "يمحو ويثبت في أم الكتاب"، وهي لا محو فيها ولا إثبات؟.
ثم أي دعاء هذا الذي يقول فيه القائل هذا الترديد: إن كنت فعلت كذا فامح كذا، أو افعل كذا… مع أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرنا إذا دعونا أن نجزم المسألة، نجزم ولا نردد الدعاء ولا نشكك… ولا نتشكك… فهذا يدل على أن ذلك الدعاء مغلوط ولا أساس له… وفي هذا الدعاء أيضا يقول القائل: إلهي بالتجلي الأعظم في ليلة النصف من شهر شعبان المكرم، التي يفرق فيها كل أمر حكيم ويبرم، أن ترفع عنا من البلاء ما نعلم وما لا نعلم… وهذا خطأ أيضا… فالليلة التي يفرق فيها كل أمر حكيم إنما هي الليلة التي نزل فيها القرآن… وهي ليلة القدر ليلة التجلي الأعظم… وهي في رمضان بنص القرآن.. قال تعالى في سورة الدخان: (حم والكتاب المبين. إنا أنزلناه في ليلة مباركة، إنا كنا منذرين. فيها يفرق كل أمر حكيم). وقال في سورة القدر: (إنا أنزلناه في ليلة القدر) وقال في سورة البقرة: (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن) فالليلة التي يفرق فيها كل أمر حكيم هي في رمضان بيقين… وهي ليلة القدر بالإجماع، وما روي عن قتادة أن ليلة النصف هي التي يفرق فيها كل أمر حكيم فهو ضعيف ومضطرب وجاء عن قتادة نفسه أنها ليلة القدر. وما جاء في حديث أن ليلة النصف من شعبان تقطع الآجال من شعبان إلى شعبان فهذا أيضا حديث ضعيف كما قال ابن كثير وهو مخالف للنصوص، ومن هنا نرى أن هذا الدعاء، ملئ بالأغلاط وهو دعاء لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن خير القرون ولا عن السلف، وهذا التجمع بالصورة التي نراها ونسمع عنها في بعض بلاد الإسلام مبتدع ومحدث، والأولى أن نقف في العبادات عندما ورد، فكل خير في إتباع من سلف.. وكل شر في ابتداع من خلف. وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
وفقنا الله إلى إتباع ما جاء عن رسوله صلى الله عليه وسلم وعن أصحابه.
موقع القرضاوي / 21-8-2007
تلقى فضيلة الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين سؤالاً، يقول صاحبه : نحن الآن في شهر شعبان… وبعض المسلمين يختصون ليلة النصف من شعبان بصلوات وأدعية يتلونها… فهل عملهم هذا مشروع، وهل ورد شيء في فضل هذه الليلة؟
وقد أجاب فضيلته على السؤال بقوله:
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
ورد في فضل ليلة النصف من شعبان بعض الأحاديث: إن الله تعالى يتجلى فيها على عباده، ويستجيب دعاءهم، إلا بعض العصاة، وهذا الحديث قد حسنه بعض العلماء وضعفه بعضهم، حتى قال الفقيه القاضي أبو بكر بن العربي: لا يثبت حديث واحد في فضل ليلة النصف من شعبان. ولو قبلنا الأحاديث الواردة في فضل هذه الليلة وإحيائها بالطاعة فلم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة ولا عن أهل القرون الأولى وهم خير القرون… لم يرد عنهم أنهم كانوا يتجمعون في المساجد لإحياء هذه الليلة، ويتلون دعاء خاصاً ويقيمون صلوات خاصة كالتي نعرفها في بعض بلاد المسلمين.. فبعض البلاد يتجمع الناس فيها بعد المغرب في الجوامع، ويقرؤون سورة "يس" ثم يصلون ركعتين بنية طول العمر!! وركعتين أخريين بنية الغنى عن الناس ثم يتلون دعاء لم يؤثر عن أحد من السلف، وهو دعاء طويل، وهو مخالف للنصوص ومتناقض، ومتعارض في معناه أيضاً، ففي هذا الدعاء يقول الداعي: اللهم إن كنت كتبتني عندك في أم الكتاب شقياً أو محروماً أو مطرودا أو مقتراً علي في الرزق، فامح اللهم بفضلك شقاوتي، وحرماني، وطردي، وإقتار رزقي، أثبتني عندك في أم الكتاب سعيدا مرزوقا موفقا للخيرات كلها، فإنك قلت قولك الحق في كتابك المنزل على لسان نبيك المرسل (يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب) هذا نص من الدعاء، وهو متناقض كما ترون فهو يقول: إن كنت كتبتني عندك في أم الكتاب كذا فامح هذا الذي كتبته، وأثبتني عندك في أم الكتاب على خلاف هذا لأنك قلت: (يمحو الله ما يشاء ويثبت، وعنده أم الكتاب). ومعنى الآية أن أم الكتاب لا محو فيها ولا إثبات.. وإنما المحو والإثبات فيما عدا ذلك من صحف الملائكة وغيرها، فإن كان هذا هو معنى الآية، فكيف يطلب العبد من ربه أن "يمحو ويثبت في أم الكتاب"، وهي لا محو فيها ولا إثبات؟.
ثم أي دعاء هذا الذي يقول فيه القائل هذا الترديد: إن كنت فعلت كذا فامح كذا، أو افعل كذا… مع أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرنا إذا دعونا أن نجزم المسألة، نجزم ولا نردد الدعاء ولا نشكك… ولا نتشكك… فهذا يدل على أن ذلك الدعاء مغلوط ولا أساس له… وفي هذا الدعاء أيضا يقول القائل: إلهي بالتجلي الأعظم في ليلة النصف من شهر شعبان المكرم، التي يفرق فيها كل أمر حكيم ويبرم، أن ترفع عنا من البلاء ما نعلم وما لا نعلم… وهذا خطأ أيضا… فالليلة التي يفرق فيها كل أمر حكيم إنما هي الليلة التي نزل فيها القرآن… وهي ليلة القدر ليلة التجلي الأعظم… وهي في رمضان بنص القرآن.. قال تعالى في سورة الدخان: (حم والكتاب المبين. إنا أنزلناه في ليلة مباركة، إنا كنا منذرين. فيها يفرق كل أمر حكيم). وقال في سورة القدر: (إنا أنزلناه في ليلة القدر) وقال في سورة البقرة: (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن) فالليلة التي يفرق فيها كل أمر حكيم هي في رمضان بيقين… وهي ليلة القدر بالإجماع، وما روي عن قتادة أن ليلة النصف هي التي يفرق فيها كل أمر حكيم فهو ضعيف ومضطرب وجاء عن قتادة نفسه أنها ليلة القدر. وما جاء في حديث أن ليلة النصف من شعبان تقطع الآجال من شعبان إلى شعبان فهذا أيضا حديث ضعيف كما قال ابن كثير وهو مخالف للنصوص، ومن هنا نرى أن هذا الدعاء، ملئ بالأغلاط وهو دعاء لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن خير القرون ولا عن السلف، وهذا التجمع بالصورة التي نراها ونسمع عنها في بعض بلاد الإسلام مبتدع ومحدث، والأولى أن نقف في العبادات عندما ورد، فكل خير في إتباع من سلف.. وكل شر في ابتداع من خلف. وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
وفقنا الله إلى إتباع ما جاء عن رسوله صلى الله عليه وسلم وعن أصحابه.
الخميس، 16 أغسطس 2007
تحذير أمريكي من دولة فلسطينية
جولياني يحذر من قيام دولة فلسطينية
16/08/2007
واشنطن ـ ا ف ب: رأي رودولف جولياني احد المرشحين الجمهوريين لانتخابات الرئاسة الامريكية المقبلة الثلاثاء ان اقامة دولة فلسطينية يمكن ان تدعم الارهاب ليس في مصلحة الولايات المتحدة.
وقال جولياني في مقال ينشر في مجلة فورين افيرز (الشؤون الخارجية) ليس من مصلحة الولايات المتحدة المهددة حاليا من قبل ارهابيين اسلاميين، المساعدة علي قيام دولة اخري تدعم الارهاب . واضاف عمدة نيويورك السابق في المقال الذي ينشر في العدد الذي سيصدر في ايلول (سبتمبر)، ان التركيز علي محادثات سلام بين اسرائيل والفلسطينيين مبالغ فيه وتناول القضايا نفسها.
ورأي جولياني ان الحرب علي الارهاب التي تشنها الولايات المتحدة هي حرب الارهابيين علي الولايات المتحدة . وتوقع معركة طويلة ضد الفاشيين الاسلاميين الراديكاليين .
وفي آخر المقالات التي تنشرها المجلة للمرشحين للرئاسة الامريكية، توقع جولياني استمرار بقاء القوات الامريكية في العراق عند تولي الرئيس الجديد للولايات المتحدة مهامه في كانون الثاني (يناير) 2009.
وقال جولياني ان مشكلة الفلسطينيين منذ فوز حركة حماس في الانتخابات مطلع العام الماضي لا تكمن في عدم وجود دولة بل في غياب ادارة رشيدة.
وانتقد المرشح الجمهوري المبالغة في التركيز علي مفاوضات السلام بين الاسرائيليين والفلسطينيين ، معتبرا ان هذه المفاوضات تكرر طرح القضايا نفسها .
واضاف ان المساعدة في اقامة دولة اخري تدعم الارهاب لا يخدم مصالح الولايات المتحدة في وقت تواجه تهديد الارهابيين الاسلاميين .
واكد انه يجب التوصل الي اقامة دولة فلسطينية عبر ادارة رشيدة ثابتة والتزام واضح بمكافحة الارهاب وارادة في العيش بسلام مع اسرائيل .
وانتقد جولياني الامم المتحدة، معتبرا انها برهنت انها لا تملك التصميم الكافي في كل خلاف كبير تقريبا طرح في السنوات الخمسين الاخيرة .
16/08/2007
واشنطن ـ ا ف ب: رأي رودولف جولياني احد المرشحين الجمهوريين لانتخابات الرئاسة الامريكية المقبلة الثلاثاء ان اقامة دولة فلسطينية يمكن ان تدعم الارهاب ليس في مصلحة الولايات المتحدة.
وقال جولياني في مقال ينشر في مجلة فورين افيرز (الشؤون الخارجية) ليس من مصلحة الولايات المتحدة المهددة حاليا من قبل ارهابيين اسلاميين، المساعدة علي قيام دولة اخري تدعم الارهاب . واضاف عمدة نيويورك السابق في المقال الذي ينشر في العدد الذي سيصدر في ايلول (سبتمبر)، ان التركيز علي محادثات سلام بين اسرائيل والفلسطينيين مبالغ فيه وتناول القضايا نفسها.
ورأي جولياني ان الحرب علي الارهاب التي تشنها الولايات المتحدة هي حرب الارهابيين علي الولايات المتحدة . وتوقع معركة طويلة ضد الفاشيين الاسلاميين الراديكاليين .
وفي آخر المقالات التي تنشرها المجلة للمرشحين للرئاسة الامريكية، توقع جولياني استمرار بقاء القوات الامريكية في العراق عند تولي الرئيس الجديد للولايات المتحدة مهامه في كانون الثاني (يناير) 2009.
وقال جولياني ان مشكلة الفلسطينيين منذ فوز حركة حماس في الانتخابات مطلع العام الماضي لا تكمن في عدم وجود دولة بل في غياب ادارة رشيدة.
وانتقد المرشح الجمهوري المبالغة في التركيز علي مفاوضات السلام بين الاسرائيليين والفلسطينيين ، معتبرا ان هذه المفاوضات تكرر طرح القضايا نفسها .
واضاف ان المساعدة في اقامة دولة اخري تدعم الارهاب لا يخدم مصالح الولايات المتحدة في وقت تواجه تهديد الارهابيين الاسلاميين .
واكد انه يجب التوصل الي اقامة دولة فلسطينية عبر ادارة رشيدة ثابتة والتزام واضح بمكافحة الارهاب وارادة في العيش بسلام مع اسرائيل .
وانتقد جولياني الامم المتحدة، معتبرا انها برهنت انها لا تملك التصميم الكافي في كل خلاف كبير تقريبا طرح في السنوات الخمسين الاخيرة .
الأربعاء، 15 أغسطس 2007
الاثنين، 13 أغسطس 2007
محفزات الإبداع ومعوقاته
محفزات الإبداع ومعوقاته
د. محمد أكرم العدلوني
أولاً: محفزات الإبداع:
إن عوامل استثارة الإبداع متعددة ومتنوعة كما يقول الأستاذ المبدع زهير المزيدي (في كتاب مقدمة في منهج الإبداع، 1993): فنجدها أولاً في الاستعانة بالله تعالى، و مدى قوة و صفاء الاتصال به تعالى، ثم يلي ذلك عوامل عديدة هي: الملاحظة الدقيقة، وكثرة الاطلاع، ودرجة التقدير لعامل الوقت، ودرجة التمرس في طرق النقاش المنهجي، ودرجة خصوبة الخيال، ودرجة تنوع النماذج.
كما أن المكافأة سواء المعنوية أو المادية لها أثر كبير على استثارة الإبداع لدى الناس، وخير مثال على ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم حيث كان يكافئ صحابته فكان يقول لعلي رضي الله عنه: "امض و لا تلتفت، أو سأولي الراية غداً لرجل يحبه الله ورسوله"أو عندما يلقب خالد بن الوليد بسيف الله المسلول، و أبا بكر بالصديق، و عثمان بذي النورين، يبشر هذا بالجنة، ويقول للآخر سبقك بها عكاشة، أو لشاعر الإسلام "قل و روح القدس معك"، وحفز جرير بن عبد الله البجلي بالدعاء له بالهداية والثبات "اللهم ثبته و اجعله هادياً مهدياً"، وقد قال صلى الله عليه وسلم للزبير بن العوام:"لكل نبي حواري و حواريّ الزبير"... و هكذا.
العوامل التي تساعد على تحفيز الإبداع:
(1)العوامل البيئية الداخلية:
لقد لخص لنا الباحثان: "تريزا أمابيل" مع "ستان كريسكويتش" أن مصادر الإثارة والتحفيز للإبداع في العمل يكون مرجعها إلى الأسباب التالية:
1- إعطاء الحرية و السيطرة على العمل و الأفكار للفرد نفسه.
2- الإدارة الناجحة للمشروع.
3- توفير المصادر اللازمة.
4- التشجيع والتحميس و إيجاد حوافز للابتكار.
5- إعطاء فرصة التجريب و اختبار الأفكار الجديدة.
6- المكافأة و التقدير للعمل الجيد و صاحبه.
7- توفر الوقت للتفكير العميق و عدم العمل بطريقة إدارة الأزمات.
8- التحدي بإتاحة الفرصة للموظف ليقوم بعمله بطريقة مختلفة.
9- وجود مناخ عام للمنظمة يقبل الآراء الجديدة.
10- تطوير طرق لحماية المبتكرين بهذه الآراء.
11- عمل نظام للاقتراحات.
12- تطوير طرق الدراسة و العمل بهذه الآراء.
13- أن يسمع المديرون و المراقبون أكثر.
14- الاتصال الجيد غير الرسمي.
15- تفويض السلطات.
(2)العوامل الذاتية الشخصية:
1- الإخلاص و نقاء السريرة و صدق التوجه و تقوى الله في السر و العلن.
2- الاستعانة بالله تعالى دوماً و استشعار العجز و الذل بين يدي الله سبحانه و تعالى.
3- إجهاد الذهن و إعمال الفكر و تهيؤ العقل و انشغاله بالفكرة.
4- تقبل ممارسة الفكر الجماعي.
5- المنهجية العلمية في التفكير بتحليل النتائج و تحديد جوانب التأثير.
6- مصاحبة المفكرة و القلم دوماً فالأفكار قد تخطر فجأة فإذا لم ترصد قد تضيع.
7- القراءة و سعة الإطلاع فإن العالم بأمر ما أولى بالإبداع من الجاهل فيه.
8- القدرة على الملاحظة الدقيقة.
9- خصوبة الخيال.
10- وضوح الأهداف.
عوامل تسريع:
· خذ راحتك و لا تستعجل.
· فكر قبل النوم.
· غير مكانك .. تحرك.
· فكر إيجابياً .. كن متفائلاً.
· زاول عملاً آخر إذا توقفت الأفكار.
· مارس رياضة المشي.
· أكتب.. أكتب .. أكتب .. أكتب.
· إذا لم تجد ورقاً أكتب في أي مكان و استعمل الورق اللاصق.
· ضع في جيبك آلة لتنظيم المواعيد و كتابة الأفكار.
· استعمل الملفات، البطاقات ... الخ.
· سافر .. أخرج في نزهة .. غير جوك.
· تعود على استعمال الخريطة الذهنية في التفكير.
· تعود على التركيز.
ثانياً: معوقات الإبداع:
استطاعت البحوث و الدراسات التي أجريت في المجال (والتي اخترنا منها بعض الأعمال) مثل: دراسة "يليزهيرمان" و "هاورد راينغولد" في كتابهما (الإبداع الأمثل) و دراسة الباحثين "تريزا أمابيل" و"ستان كريسكويتش"، و ما ورد في كتاب (الموهبة و الإبداع، تيسير صبحي، 1992) أن تتوصل إلى مجموعة من العوامل التي تعيق الإبداع بعامة، و تقلل من درجة الاهتمام بالمهارات الإبداعية بصورة خاصة، مع تأكيد معظم الدراسات على أن أهم عائق يقف حجر عثرة أمام الإبداع هو التردد في النظر إلى أبعد مما هو مقبول في المجتمع سلوكياً و فكرياً.
و لكن بشرط عدم مخالفة الشرع أو العرف المقبول.
(1) المعوقات النفسية:
1- الخضوع للطرق المألوفة في الحل، و مقاومتنا للتغيير.
2- الإيمان بأن قوى خارجية تتحكم بنا مثل القوانين أو الرئيس أو الأستاذ ... إلخ.
3- نقص الثقة بالنفس و بأفكارنا و تصوراتنا.
4- الخوف من الظهور بمظهر الأغبياء.
5- الخوف من الخطأ و التقريع و اللوم و السخرية.
6- عدم الجرأة و إعلان الرأي المخالف ما دام الجميع متفقين على غيره.
7- الإحساس بالعجز عن تغيير الواقع.
8- التكرار و الاعتياد و الخوف من الجديد.
9- العزلة و عدم الانفتاح على الآخرين.
10- الالتزام بالمألوف (الإنسان أسير ما يألف).
(2) معوقات ذهنية:
1- التصاق فكرة وجود إجابة واحدة صحيحة للمشكلة فقط.
2- السماح للآخرين أن يقرروا لنا ما هو صواب و ما هو خطأ.
3- إصدار الأحكام المسبقة و غير المدروسة، وغير المتأنية.
4- ضعف الملاحظة و النظر للأمور نظرة سطحية.
5- عادات التفكير و النمطية.
6- النظرة الجزئية غير الشمولية للأمور.
7- القيود و قلة الحرية الفكرية.
(3) معوقات بيئية داخلية (الأسرة و المدرسة):
1- استخدام عبارة "هذا عيب" (الشرح المناسب أفضل).
2- قول الوالدين "إنني أخاف عليك" (التوجيه الإيجابي أفضل).
3- تكرار كلمة "لا" على سمع الابن دون إعطاء البديل.
4- عدم إدراك خطورة عبارة "أسكت و اخرس" (هدوء من فضلك أفضل).
5- الضرب ..مقتلة للإبداع (الحوار والتفهم أفضل).
6- السخرية تعيق الإبداع (التشجيع والتوجيه أفضل).
7- عدم الانتباه و الإنصات حرمان لعقل الطفل (أترك الجريدة ولا تنظر للتلفزيون عندما يتكلم الطفل).
8- غياب التشجيع المناسب يضعف الدافعية للإبداع (كل توجيه يمكن أن يقال بأسلوب إيجابي).
9- صراخ المدرس بوجه الطفل المتسائل "سكوت" (هناك طرق أفضل لتهدئة الفصل).
10-استهزاء المدرس بطريقة إجابة الطفل (المدرس المبدع يشجع و يوجه).
11-قول المدرس للطفل "لا تسأل" (خصص وقتاً للأسئلة فيما بعد إذا اضطررت).
(4) معوقات بيئية خارجية (العمل و المجتمع):
1- جو الإدارة الرديء.
2- التضييق الإداري.
3- إدارة المشروع السيئة.
4- التقويم و الضغط النفسي.
5- عدم كفاية المصادر و الموارد.
6- الضغط الزمني و قيود الوقت.
7- التركيز على المحافظة على الوضع القائم.
8- المنافسة المضرة بالمصلحة العامة.
9- قيام البعض بالنقد و التجريح و المعارضة و الهجوم على الأفكار الجديدة.
10- عدم وجود أنظمة جيدة لاكتشاف المبدعين.
11- تراكم التخلف الحضاري للأمة على مدار السنوات السابقة.
12- عدم وجود المكافأة الملائمة.
13- طريقة تقسيم العمل الجامدة.
14- السياسات والخطوات النمطية.
15- الرقابة الدقيقة و التنظيم الرسمي.
16- الاهتمام بالأجل القصير و ليس الطويل.
17- عدم وجود تسهيلات و عدم وجود حوافز.
18- طريقة اتخاذ القرارات في المنظمة بشكل بيروقراطي.
19- أهداف المنظمة غير طموحة.
ثالثاً: تجاوز المعوقات و مواجهة التحديات:
(1) حاذر من الإيحاءات السلبية: (لا تقل هذه الكلمات لنفسك):
- أنا طاقتي محدودة.
- أنا رأيي غير مسموع.
- أنا لا يمكن أن أغير الواقع.
- أنا لا أستطيع مقاومة التيار.
- أنا من النوع الذي يطبق الأوامر.
- أخاف الإحراج.
(2) عالج نفسك بنفسك:
- اسأل نفسك ما هي طاقتي أو ميولي أو هوايتي؟
- في غير الترفيه و العمل كيف أستمتع بوقتي؟
- توجه إلى إنسان تثق به (ما خاب من استخار وما ندم من استشار).
- اسأل: ما هي إيجابياتي و سلبياتي؟
- شجع نفسك وكافئها على ما أنجزت.
- لا تسخر من نفسك، و لا تقلل من عملك، و لا تحقر من شأنك.
- لا تحكم بسرعة، أجل من حكمك على الأمور.
(3) تعلم أساليب قتل الأفكار ... كي تتجنبها: (لا تسمح لهذه الأقوال أن تثبطك، كن إيجابياً و متفائلاً)
- لا داعي لهذه الأفكار السخيفة.
- لقد جربنا هذه الفكرة من قبل.
- هذه الفكرة ستكلفنا الكثير.
- لا نستطيع أن ننفذ مثل هذه الأفكار.
- إنها خارج نطاق مسؤولياتنا.
- هذه الفكرة ستؤدي إلى تغييرات جذرية كثيرة و يصعب تطبيقها.
- ليس لدينا الوقت الكافي.
- هذا يعني الاستغناء عن الكثير من الأدوات الحالية و لا نستطيع ذلك.
- أعتقد إننا لسنا بالخبرة الكافية لتنفيذ هذه الفكرة.
- لماذا ترهق نفسك في حل مشكلات الآخرين؟
- لم أسمع بمثل هذه الأفكار من قبل، هذه أفكار لا تناسبنا.
- لا تبالغ كثيراً، لنكن أكثر واقعية.
- لماذا التغيير؟ إن كل شيء على ما يرام.
- الوضع الحالي غير مهيأ لهذه الفكرة.
- هذه الفكرة سابقة جداً لأوانها.
- الميزانية لا تسمح.
- من الصعب أن نغير الآخرين.
- لا أستطيع تحمل مسؤولية هذه الأفكار، إذا كنت أنت متحمساً لها فافعل ما تريد بمفردك.
- من الصعب إقناع الآخرين بقبولها.
- لن توافق الإدارة العليا إطلاقاً
- سوف يجعلنا ذلك مجالاً لسخرية الآخرين.
- أجل الفكرة لوقت لاحق.
(4) عود نفسك أن تساهم بفكرة و إن كانت صغيرة:
يروى أن الصناعي الأمريكي هنري فورد كلف خبيراً بإعداد تقرير حول جدارة الموظفين في شركته وبعد أسابيع جاء التقرير إيجابياً، إلا في نقطة واحدة تتناول موظفاً واحداً، قال الخبير إنه يبدد أموال الشركة، إذ يجلس في مكتبه و رجلاه مرفوعتان على طاولته لساعات طويلة ولا يفعل شيئاً، ويكرر ذلك كل يوم لمدة أسبوع، لكن فورد علق على الأمر بالآتي: "قبل سنوات جاءنا هذا الموظف بفكرة درت الملايين على الشركة و كانت رجلاه آنذاك في الوضع نفسه".
(5) درب نفسك على تحريك خيالك باستمرار:
- ماذا سيحدث إذا فهم الإنسان لغة الطيور و الحيوانات؟
- ما الذي تشعر به إذا كنت شجرة قريبة من جدول؟
- ماذا تفعل لو حصلت على شيك بعشرة مليون دولار؟
- ماذا ستفعل لو أتيحت لك فرصة حكم العالم لمدة يوم واحد؟
- ما هي أهم القرارات التي ستقوم بها؟ و ما برنامجك في هذا اليوم؟
(6) لا تحرم نفسك لذة التفكير و استخدام طاقة عقلك:
- اسأل نفسك متى آخر مرة جاءتك فكرة إبداعية؟
- ماذا كانت تلك الفكرة؟
- ما الذي دفعك لأن تقوم بمثل هذا النشاط الإبداعي؟
- لأي حد تستطيع أن تطوع عقلك؟
- هل يمكن أن تغير أنماط تفكيرك؟
د. محمد أكرم العدلوني
أولاً: محفزات الإبداع:
إن عوامل استثارة الإبداع متعددة ومتنوعة كما يقول الأستاذ المبدع زهير المزيدي (في كتاب مقدمة في منهج الإبداع، 1993): فنجدها أولاً في الاستعانة بالله تعالى، و مدى قوة و صفاء الاتصال به تعالى، ثم يلي ذلك عوامل عديدة هي: الملاحظة الدقيقة، وكثرة الاطلاع، ودرجة التقدير لعامل الوقت، ودرجة التمرس في طرق النقاش المنهجي، ودرجة خصوبة الخيال، ودرجة تنوع النماذج.
كما أن المكافأة سواء المعنوية أو المادية لها أثر كبير على استثارة الإبداع لدى الناس، وخير مثال على ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم حيث كان يكافئ صحابته فكان يقول لعلي رضي الله عنه: "امض و لا تلتفت، أو سأولي الراية غداً لرجل يحبه الله ورسوله"أو عندما يلقب خالد بن الوليد بسيف الله المسلول، و أبا بكر بالصديق، و عثمان بذي النورين، يبشر هذا بالجنة، ويقول للآخر سبقك بها عكاشة، أو لشاعر الإسلام "قل و روح القدس معك"، وحفز جرير بن عبد الله البجلي بالدعاء له بالهداية والثبات "اللهم ثبته و اجعله هادياً مهدياً"، وقد قال صلى الله عليه وسلم للزبير بن العوام:"لكل نبي حواري و حواريّ الزبير"... و هكذا.
العوامل التي تساعد على تحفيز الإبداع:
(1)العوامل البيئية الداخلية:
لقد لخص لنا الباحثان: "تريزا أمابيل" مع "ستان كريسكويتش" أن مصادر الإثارة والتحفيز للإبداع في العمل يكون مرجعها إلى الأسباب التالية:
1- إعطاء الحرية و السيطرة على العمل و الأفكار للفرد نفسه.
2- الإدارة الناجحة للمشروع.
3- توفير المصادر اللازمة.
4- التشجيع والتحميس و إيجاد حوافز للابتكار.
5- إعطاء فرصة التجريب و اختبار الأفكار الجديدة.
6- المكافأة و التقدير للعمل الجيد و صاحبه.
7- توفر الوقت للتفكير العميق و عدم العمل بطريقة إدارة الأزمات.
8- التحدي بإتاحة الفرصة للموظف ليقوم بعمله بطريقة مختلفة.
9- وجود مناخ عام للمنظمة يقبل الآراء الجديدة.
10- تطوير طرق لحماية المبتكرين بهذه الآراء.
11- عمل نظام للاقتراحات.
12- تطوير طرق الدراسة و العمل بهذه الآراء.
13- أن يسمع المديرون و المراقبون أكثر.
14- الاتصال الجيد غير الرسمي.
15- تفويض السلطات.
(2)العوامل الذاتية الشخصية:
1- الإخلاص و نقاء السريرة و صدق التوجه و تقوى الله في السر و العلن.
2- الاستعانة بالله تعالى دوماً و استشعار العجز و الذل بين يدي الله سبحانه و تعالى.
3- إجهاد الذهن و إعمال الفكر و تهيؤ العقل و انشغاله بالفكرة.
4- تقبل ممارسة الفكر الجماعي.
5- المنهجية العلمية في التفكير بتحليل النتائج و تحديد جوانب التأثير.
6- مصاحبة المفكرة و القلم دوماً فالأفكار قد تخطر فجأة فإذا لم ترصد قد تضيع.
7- القراءة و سعة الإطلاع فإن العالم بأمر ما أولى بالإبداع من الجاهل فيه.
8- القدرة على الملاحظة الدقيقة.
9- خصوبة الخيال.
10- وضوح الأهداف.
عوامل تسريع:
· خذ راحتك و لا تستعجل.
· فكر قبل النوم.
· غير مكانك .. تحرك.
· فكر إيجابياً .. كن متفائلاً.
· زاول عملاً آخر إذا توقفت الأفكار.
· مارس رياضة المشي.
· أكتب.. أكتب .. أكتب .. أكتب.
· إذا لم تجد ورقاً أكتب في أي مكان و استعمل الورق اللاصق.
· ضع في جيبك آلة لتنظيم المواعيد و كتابة الأفكار.
· استعمل الملفات، البطاقات ... الخ.
· سافر .. أخرج في نزهة .. غير جوك.
· تعود على استعمال الخريطة الذهنية في التفكير.
· تعود على التركيز.
ثانياً: معوقات الإبداع:
استطاعت البحوث و الدراسات التي أجريت في المجال (والتي اخترنا منها بعض الأعمال) مثل: دراسة "يليزهيرمان" و "هاورد راينغولد" في كتابهما (الإبداع الأمثل) و دراسة الباحثين "تريزا أمابيل" و"ستان كريسكويتش"، و ما ورد في كتاب (الموهبة و الإبداع، تيسير صبحي، 1992) أن تتوصل إلى مجموعة من العوامل التي تعيق الإبداع بعامة، و تقلل من درجة الاهتمام بالمهارات الإبداعية بصورة خاصة، مع تأكيد معظم الدراسات على أن أهم عائق يقف حجر عثرة أمام الإبداع هو التردد في النظر إلى أبعد مما هو مقبول في المجتمع سلوكياً و فكرياً.
و لكن بشرط عدم مخالفة الشرع أو العرف المقبول.
(1) المعوقات النفسية:
1- الخضوع للطرق المألوفة في الحل، و مقاومتنا للتغيير.
2- الإيمان بأن قوى خارجية تتحكم بنا مثل القوانين أو الرئيس أو الأستاذ ... إلخ.
3- نقص الثقة بالنفس و بأفكارنا و تصوراتنا.
4- الخوف من الظهور بمظهر الأغبياء.
5- الخوف من الخطأ و التقريع و اللوم و السخرية.
6- عدم الجرأة و إعلان الرأي المخالف ما دام الجميع متفقين على غيره.
7- الإحساس بالعجز عن تغيير الواقع.
8- التكرار و الاعتياد و الخوف من الجديد.
9- العزلة و عدم الانفتاح على الآخرين.
10- الالتزام بالمألوف (الإنسان أسير ما يألف).
(2) معوقات ذهنية:
1- التصاق فكرة وجود إجابة واحدة صحيحة للمشكلة فقط.
2- السماح للآخرين أن يقرروا لنا ما هو صواب و ما هو خطأ.
3- إصدار الأحكام المسبقة و غير المدروسة، وغير المتأنية.
4- ضعف الملاحظة و النظر للأمور نظرة سطحية.
5- عادات التفكير و النمطية.
6- النظرة الجزئية غير الشمولية للأمور.
7- القيود و قلة الحرية الفكرية.
(3) معوقات بيئية داخلية (الأسرة و المدرسة):
1- استخدام عبارة "هذا عيب" (الشرح المناسب أفضل).
2- قول الوالدين "إنني أخاف عليك" (التوجيه الإيجابي أفضل).
3- تكرار كلمة "لا" على سمع الابن دون إعطاء البديل.
4- عدم إدراك خطورة عبارة "أسكت و اخرس" (هدوء من فضلك أفضل).
5- الضرب ..مقتلة للإبداع (الحوار والتفهم أفضل).
6- السخرية تعيق الإبداع (التشجيع والتوجيه أفضل).
7- عدم الانتباه و الإنصات حرمان لعقل الطفل (أترك الجريدة ولا تنظر للتلفزيون عندما يتكلم الطفل).
8- غياب التشجيع المناسب يضعف الدافعية للإبداع (كل توجيه يمكن أن يقال بأسلوب إيجابي).
9- صراخ المدرس بوجه الطفل المتسائل "سكوت" (هناك طرق أفضل لتهدئة الفصل).
10-استهزاء المدرس بطريقة إجابة الطفل (المدرس المبدع يشجع و يوجه).
11-قول المدرس للطفل "لا تسأل" (خصص وقتاً للأسئلة فيما بعد إذا اضطررت).
(4) معوقات بيئية خارجية (العمل و المجتمع):
1- جو الإدارة الرديء.
2- التضييق الإداري.
3- إدارة المشروع السيئة.
4- التقويم و الضغط النفسي.
5- عدم كفاية المصادر و الموارد.
6- الضغط الزمني و قيود الوقت.
7- التركيز على المحافظة على الوضع القائم.
8- المنافسة المضرة بالمصلحة العامة.
9- قيام البعض بالنقد و التجريح و المعارضة و الهجوم على الأفكار الجديدة.
10- عدم وجود أنظمة جيدة لاكتشاف المبدعين.
11- تراكم التخلف الحضاري للأمة على مدار السنوات السابقة.
12- عدم وجود المكافأة الملائمة.
13- طريقة تقسيم العمل الجامدة.
14- السياسات والخطوات النمطية.
15- الرقابة الدقيقة و التنظيم الرسمي.
16- الاهتمام بالأجل القصير و ليس الطويل.
17- عدم وجود تسهيلات و عدم وجود حوافز.
18- طريقة اتخاذ القرارات في المنظمة بشكل بيروقراطي.
19- أهداف المنظمة غير طموحة.
ثالثاً: تجاوز المعوقات و مواجهة التحديات:
(1) حاذر من الإيحاءات السلبية: (لا تقل هذه الكلمات لنفسك):
- أنا طاقتي محدودة.
- أنا رأيي غير مسموع.
- أنا لا يمكن أن أغير الواقع.
- أنا لا أستطيع مقاومة التيار.
- أنا من النوع الذي يطبق الأوامر.
- أخاف الإحراج.
(2) عالج نفسك بنفسك:
- اسأل نفسك ما هي طاقتي أو ميولي أو هوايتي؟
- في غير الترفيه و العمل كيف أستمتع بوقتي؟
- توجه إلى إنسان تثق به (ما خاب من استخار وما ندم من استشار).
- اسأل: ما هي إيجابياتي و سلبياتي؟
- شجع نفسك وكافئها على ما أنجزت.
- لا تسخر من نفسك، و لا تقلل من عملك، و لا تحقر من شأنك.
- لا تحكم بسرعة، أجل من حكمك على الأمور.
(3) تعلم أساليب قتل الأفكار ... كي تتجنبها: (لا تسمح لهذه الأقوال أن تثبطك، كن إيجابياً و متفائلاً)
- لا داعي لهذه الأفكار السخيفة.
- لقد جربنا هذه الفكرة من قبل.
- هذه الفكرة ستكلفنا الكثير.
- لا نستطيع أن ننفذ مثل هذه الأفكار.
- إنها خارج نطاق مسؤولياتنا.
- هذه الفكرة ستؤدي إلى تغييرات جذرية كثيرة و يصعب تطبيقها.
- ليس لدينا الوقت الكافي.
- هذا يعني الاستغناء عن الكثير من الأدوات الحالية و لا نستطيع ذلك.
- أعتقد إننا لسنا بالخبرة الكافية لتنفيذ هذه الفكرة.
- لماذا ترهق نفسك في حل مشكلات الآخرين؟
- لم أسمع بمثل هذه الأفكار من قبل، هذه أفكار لا تناسبنا.
- لا تبالغ كثيراً، لنكن أكثر واقعية.
- لماذا التغيير؟ إن كل شيء على ما يرام.
- الوضع الحالي غير مهيأ لهذه الفكرة.
- هذه الفكرة سابقة جداً لأوانها.
- الميزانية لا تسمح.
- من الصعب أن نغير الآخرين.
- لا أستطيع تحمل مسؤولية هذه الأفكار، إذا كنت أنت متحمساً لها فافعل ما تريد بمفردك.
- من الصعب إقناع الآخرين بقبولها.
- لن توافق الإدارة العليا إطلاقاً
- سوف يجعلنا ذلك مجالاً لسخرية الآخرين.
- أجل الفكرة لوقت لاحق.
(4) عود نفسك أن تساهم بفكرة و إن كانت صغيرة:
يروى أن الصناعي الأمريكي هنري فورد كلف خبيراً بإعداد تقرير حول جدارة الموظفين في شركته وبعد أسابيع جاء التقرير إيجابياً، إلا في نقطة واحدة تتناول موظفاً واحداً، قال الخبير إنه يبدد أموال الشركة، إذ يجلس في مكتبه و رجلاه مرفوعتان على طاولته لساعات طويلة ولا يفعل شيئاً، ويكرر ذلك كل يوم لمدة أسبوع، لكن فورد علق على الأمر بالآتي: "قبل سنوات جاءنا هذا الموظف بفكرة درت الملايين على الشركة و كانت رجلاه آنذاك في الوضع نفسه".
(5) درب نفسك على تحريك خيالك باستمرار:
- ماذا سيحدث إذا فهم الإنسان لغة الطيور و الحيوانات؟
- ما الذي تشعر به إذا كنت شجرة قريبة من جدول؟
- ماذا تفعل لو حصلت على شيك بعشرة مليون دولار؟
- ماذا ستفعل لو أتيحت لك فرصة حكم العالم لمدة يوم واحد؟
- ما هي أهم القرارات التي ستقوم بها؟ و ما برنامجك في هذا اليوم؟
(6) لا تحرم نفسك لذة التفكير و استخدام طاقة عقلك:
- اسأل نفسك متى آخر مرة جاءتك فكرة إبداعية؟
- ماذا كانت تلك الفكرة؟
- ما الذي دفعك لأن تقوم بمثل هذا النشاط الإبداعي؟
- لأي حد تستطيع أن تطوع عقلك؟
- هل يمكن أن تغير أنماط تفكيرك؟
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
